कश्मीर में उपनिवेशवाद – यूरोपीय संघ के रिपोर्टर

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गाजी जिंदाबाद, बिजनेस स्कूल, कश्मीर विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र, जो लोक प्रशासन, प्रबंधन और शासन पढ़ाता और लिखता है, कश्मीर से एक व्यक्तिगत प्रेषण देता है।

किसी को चरित्र बनाना है और स्क्रिप्ट बदलनी है, अब!

आज़ादी (यूटोपियन फ़्रीडम) का पाइप-सपना हमें बेच दिया गया था और 1990 के दशक में तूफानी अंतरात्मा की आवाज में लगाया गया था। 90 के दशक का वो गान याद है, जो मस्जिदों के लाउडस्पीकर से बजता था…

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गाजी…गाजी जिंदाबाद!

हिंद को कर बरबाद…हो कश्मीर आजाद! गाजी… गाजी जिंदाबाद!

एक भोले बच्चे के रूप में, मैंने भी तत्कालीन लोकप्रिय गान को गुनगुनाया। मैंने भी सोचा था, पाकिस्तान से कोई गाजी (मसीहा) सफेद घोड़े पर सवार होकर आएगा, और अपनी शक्तिशाली तलवार के एक झटके से हमें आजादी दिलाएगा।

हम – किशोर लड़कों का एक बैंड – जुलूस में निकलेगा, एक स्वर में गान गाएगा, और जोश और उल्लास के साथ पाकिस्तान का झंडा लहराएगा।

आह! भोलेपन की वह भावना … हमारे बैंड-ऑफ-बॉय का नेतृत्व करने वाले एक वरिष्ठ अक्सर चुटकी लेते थे: “ये चा पाक तहरीक … तवाई चे पाक जज्बात येवान।”

(यह एक पवित्र आंदोलन है जिसका हम हिस्सा हैं, और कोई आश्चर्य नहीं, यह हमारी छाती को आनंद से भर देता है।) तब, मैंने श्रीनगर के मगरमल बाग में स्थित जीसस सेवियर्स स्कूल में पढ़ाई की। एलटी ईसाइयों द्वारा संचालित एक स्कूल था। हालाँकि, हमें केवल शिक्षाविद ही पढ़ाए जाते थे, जिनका ईसाई धर्म या इस्लाम या हिंदू धर्म से कोई लेना-देना नहीं था।

सब सज्जित, मेरी स्कूल की वर्दी में, मेरी कुरकुरी लोहे की सफेद शर्ट, ग्रे पतलून और हरे रंग की ब्लेज़र में, मैं अपने स्कूल जा रहा था, सुबह-सुबह।माँ हमेशा मेरे साथ रहती थी। मेरे अधिक वजन वाले बैग को उसके कंधों पर ले जाया गया, केवल उसे वापस करने के लिए जम्हाई स्कूल के गेट पर।मेरे गाल पर चुभने के बाद वह अलग हो जाती थी।माँ का मुझसे कहने का तरीका, “बेटा, मत रो, मैं जल्द ही वापस आऊँगी, तुम्हें घर ले जाने के लिए।”

भीड़ में से किसी ने हमारे विपरीत दिशा में दौड़ते हुए कहा…

“यीशु उद्धारकर्ता स्कूल के रूप में लागोवुक बम्ब” (यीशु उद्धारकर्ता के स्कूल पर बमबारी की गई है।)

माँ ने मुझे कसकर अपने सीने से लगा लिया, मेरा बोझिल स्कूल बैग उसके कंधे पर लटका दिया, और हम तेजी से घर वापस भागे।

सुकर है! कोई मरा नहीं था। कोई बच्चा नहीं। कोई शिक्षक नहीं।

मुझे श्रीनगर के राज बाग में मिंटो सर्कल स्कूल में भर्ती कराया गया था। मेरी पढ़ाई जारी रही। माँ मेरे गाल पर एक चोंच मारने के अलावा, हर दिन, अमोघ रूप से … सुनिश्चित किया, मैं अपनी कक्षा में एक उज्ज्वल लड़का बना रहा … ln यह सब, मुझे मीना मैम की याद आई, जीसस सेवियर्स में मेरी पसंदीदा। रब्बा बे! मुझे लगा कि वह ईश्वर द्वारा भेजी गई परी है।

वह आँखों को बहुत भाती थी और चन्द्रमा की चालाकी से बातें करती थी।

हालाँकि, गाज़ी ने हमारे स्कूल को उड़ाने में सही था। आख़िरकार, यह हमारे ईमान (विश्वास) के बारे में था। आप देखते हैं कि लमान और मुसलमान के बीच कुछ भी नहीं आता, कम से कम एक घटिया (मिशनरी) स्कूल। दुह!

इसलिए, हम लोकप्रिय गान को एक स्वर में गुनगुनाते रहे, हम झण्डा फ्लैश करते रहे। आज़ादी बस कोने में थी। ऐसा हमें बताया गया था!

एक अच्छा दिन, हमारे स्कूल के बाद, हम खरीदने के लिए लाल चौक गए खेल सितारा पत्रिका… हम मुश्किल से ही इसे पढ़ पाए, हालांकि, इसमें प्रकाशित क्रिकेटरों की तस्वीरों में हमारी एकमात्र रुचि थी … पाकिस्तानी क्रिकेटरों में से अधिक, सईद अनवर के, वसीम अकरम के, वकार यूनिस के, आकिब जावेद के, सकलैन के मुश्ताक… हम कटिंग निकालते थे, उन्हें अपनी डायरी पर चिपकाते थे, और फिर डायरियों को अपने पास रखने का गर्व करते थे। हम उन्हें अपने स्कूल बैग में हमेशा के लिए रखते थे, उन्हें थोड़ी सी भी उत्तेजना पर दिखाते थे। आह! वो दिन थे।

जब मैं घंटा घर (प्रतिष्ठित क्लॉक टॉवर) के ठीक पास स्पोर्ट्स स्टार का नवीनतम संस्करण खरीद रहा था, वहां तैनात सैन्यकर्मियों पर एक ग्रेनेड फेंका गया था। ग्रेनेड लक्ष्य से बहुत दूर था, इस प्रक्रिया में नागरिकों की हत्या और अपंगता …मैंने पुरुषों को, कश्मीरी पुरुषों को, नीचे गिरते हुए, खून से लथपथ देखा। मैं अपने हाथों में स्टार स्पोर्ट्स पत्रिका और अपनी पीठ पर स्कूल बैग लेकर जम गया… किसी ने मुझे पीछे से एक दुकान, एक किताबों की दुकान के अंदर खींच लिया।हम उसके अंदर ही रहे, क्योंकि यह समय की एक असीम लंबी अवधि लग रही थी।

मैं घर लौट आया, माँ को यह नहीं बताया कि मैंने क्या देखा है।बहता हुआ खून मेरे साथ रहा।

गाजी द्वारा फेंके गए हथगोले और निर्दोष कश्मीरी पुरुषों की हत्या और अपंगता, होना ही था। यह वह कीमत थी जो हमें अपनी आजादी के लिए चुकानी पड़ी। संपार्श्विक क्षति, ज्यादा कुछ नहीं। दुह!

2021 तक तेजी से आगे बढ़ें!

कश्मीर में, हम एक अविवाहित युवा-लड़के को महराज (दूल्हे) के रूप में संदर्भित करते हैं … नाम दे ग्युरे को स्नेह से सौंपा गया है, और लड़के को यह बताने के लिए कि यह एक भव्य दुल्हन की तलाश करने का समय है।

25 यो, आकाश मेहरा… रमेश मेहरा का इकलौता बेटा, भीड़-भाड़ वाले भोजनालय, कृष्णा ढाबा के मालिक… एक महाराज थे।

एक गाजी ने अपने प्रथागत सफेद घोड़े को त्याग दिया, और इसके बजाय एक बाइक की सवारी करना चुना; और अचानक कृष्ण ढाबे पर दिखाई दिए। युवा आकाश को तीन बार उसकी आंत और आंतों में गोली मार दी। उसे गंभीर रूप से घायल कर दिया, और अंत में उससे जीवन छीन लिया।

फेसबुक और ट्विटर पर प्रवचन इस तरह के नृशंस अपराध की निंदा नहीं था, हालांकि, ट्रोलिंग के बारे में था … जैसे कि अनुच्छेद 370 को निरस्त करने के बाद, गैर-स्थानीय लोगों की नजर कश्मीर की भूमि और घास के मैदानों पर थी?

और, इसलिए, असहाय आकाश, महाराज, अच्छे के लिए ठंडे खून में मारा गया। दुह!

बमुश्किल दो दिन बाद, पुराने का एक और गाजी लौट आया। इस बार हमारे फेरन (सर्दियों के दौरान पहना जाने वाला एक ढीला ओवर-गारमेंट) को दान कर दिया। उसने फेरन के नीचे से एक असॉल्ट राइफल लूट ली, और शाब्दिक रूप से पॉइंट-ब्लैंक रेंज पर, कांस्टेबल पर गोलियां चलाईं। सुहैल और यूसुफ। कहने की जरूरत नहीं है कि दोनों गैर-लड़ाकू पुलिसकर्मियों की मृत्यु हो गई।

तथाकथित जेहाद (पवित्र युद्ध) को सावधानीपूर्वक अंजाम देना सीसीटीवी कैमरे में कैद हो गया।

क्रिस्टल स्पष्ट रूप से! सुहैल और यूसुफ की गोलियों और हत्याओं को दिन के उजाले में स्पष्ट रूप से अंजाम दिया गया था। इस बार गाजी के आसपास भी पहचान हो गई।

इसके बावजूद, के-ट्विटर पर यह तर्क जोर पकड़ रहा था…ओह! हमला हाई-सिक्योरिटी एयरपोर्ट रोड पर बघाट में हुआ था… और तो कोई आतंकवादी सुरक्षा-क्षेत्र में घुसकर यह उपलब्धि कैसे हासिल कर सकता है? इसके विपरीत, इसका मतलब यह था कि पुलिस ने अपने आदमियों को खुद ही मारने की साजिश रची, ताकि तहरीक (स्वतंत्रता आंदोलन) को बदनाम किया जा सके।

एलएन 2021, कश्मीर को थाह लेना होगा, जो भी मामलों के शीर्ष पर था, उसे कुचला और पीटा गया है।

मुख्यधारा में रहते हुए, अब्दुल्ला और मुफ्ती भाई-भतीजावादी प्रथाओं में माहिर थे, और सरकारी खजाने को ठगने में लगे थे। ऑफ-पाई।

बीच-बीच में, चतुर नौकरशाही, चुपके-चुपके छींटाकशी करती रही!…और, यह सब ‘यथास्थिति’ के रूप में व्यक्त किया गया था…नई दिल्ली में क्रमिक व्यवस्थाओं ने यथास्थिति को दूसरी तरफ देखा।सचमुच एक खाली चेक दे रहा था। भाई-भतीजावादी मुख्यधारा, नापाक अलगाववादियों और गैर-चुनौतीपूर्ण नौकरशाही को।

बेशर्म 90 और 2000 के दशक में, अब तक, हमने तीन पीढ़ियों को खो दिया है … उनका स्वास्थ्य, उनकी शिक्षा, उनकी आजीविका, उनकी कनेक्टिविटी, जिससे उनका जीवन और स्वतंत्रता … और नहीं कृपया! अब और नहीं! किसी को चरित्र बनाना है और स्क्रिप्ट बदलनी है, अब!

आशा के विरुद्ध आशा!

लेखक बिजनेस स्कूल, कश्मीर विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र हैं, जो लोक प्रशासन, प्रबंधन और शासन पढ़ाते और लिखते हैं, और यहां तक ​​पहुंचा जा सकता है[email protected]



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