पोलैंड के & # 039; एलजीबीटी-मुक्त क्षेत्र & # 039;


पोलैंड में, दर्जनों छोटे शहरों ने खुद को “एलजीबीटी विचारधारा” से मुक्त घोषित किया है। राजनेताओं की समलैंगिक अधिकारों के प्रति शत्रुता एक फ्लैशपॉइंट बन गई है, जो अधिक उदारवादी मानसिकता वाले ध्रुवों के खिलाफ धार्मिक अधिकार का निर्माण करती है। और इन क्षेत्रों में रहने वाले समलैंगिक लोगों को एक विकल्प के साथ सामना करना पड़ता है: एमिगेट, अपने सिर को नीचे रखें – या वापस लड़ें, लेखन लुसी ऐश।
मैगज़ीन के एडिटर टोमाज़ सकविक्ज़ ने मुझे उनके वारसा ऑफिस में दिखाया। मेरे आश्चर्य करने के लिए, वह मेरे हाथ लेता है – जो मैं सिर्फ विनियमन कीटाणुनाशक जेल के साथ मला गया है – और एक 18 वीं सदी पोलिश ठाकुर जैसे कि यह चूम लेती है।
फिर उसने मुझे एक स्टिकर दिया जो कि उसकी पत्रिका, दक्षिणपंथी साप्ताहिक के साथ मुफ्त में आया था गजेता पोल्स्का। यह एक काले रंग के क्रॉस के साथ इंद्रधनुष के झंडे को दिखाता है। “हमने इनमें से 70,000 को बाहर कर दिया,” साकीविज़ कहते हैं। “और लोगों ने हमें बधाई दी क्योंकि हम डंडे को स्वतंत्रता से प्यार करते हैं।”
एंटी-एलजीबीटी स्टिकर गज़ेट पोल्स्का द्वारा निर्मित है
पोलैंड के लगभग 100 शहरों और क्षेत्रों, देश के लगभग एक तिहाई, ने खुद को “एलजीबीटी विचारधारा” से मुक्त घोषित करते हुए प्रस्ताव पारित किए हैं। ये संकल्प अनिवार्य रूप से प्रतीकात्मक और अप्राप्य हैं, लेकिन उन्होंने पोलैंड की बढ़ती कड़वी संस्कृति युद्ध में ताजा गोला बारूद प्रदान किया है।
साकीविक्ज़ मुझे बताता है कि लोगों को यौन संबंध रखने में सक्षम होना चाहिए जो भी वे चुनते हैं और दावा करते हैं कि कुछ मामलों में, पोलैंड प्रगतिशील है। अधिकांश यूरोपीय देशों से दशकों पहले 1932 में इसने समलैंगिकता को कम कर दिया था।
लेकिन वह “समलैंगिकता को बढ़ावा देने वाली आक्रामक विचारधारा” के रूप में वर्णित के खिलाफ है। समलैंगिक अधिकारों के लिए संघर्ष अमेरिका और पश्चिमी यूरोप से आयातित एक विदेशी अवधारणा है, वह कहते हैं, और यह पारंपरिक विषमलैंगिक पोलिश परिवार को धमकी देता है।
अब अपने 50 के दशक में, सकविविज़ सोवियत संघ द्वारा नियंत्रित पोलैंड में पले-बढ़े जब सरकार ने लोगों को बताया कि कैसे सोचना चाहिए, चर्च के प्रभाव को खारिज कर दिया और कोई असंतोष बर्दाश्त नहीं किया। विचित्र रूप से, वह अब एलजीबीटी प्रचारकों पर उसी तरह व्यवहार करने का आरोप लगाता है।
टोमाज़ सकविसीज़
टॉमाज़ सकविसीज़
“कम्युनिस्ट लाल झंडा फहराते थे और लोगों को बताते थे कि वे गरीबों के लिए, मजदूरों के लिए, किसानों के लिए लड़ रहे हैं।” “अब ये कार्यकर्ता इंद्रधनुष के झंडे को पकड़ते हैं और कहते हैं कि वे यौन अल्पसंख्यकों के लिए लड़ रहे हैं। यह सच नहीं था और यह सच नहीं है। और चूंकि हम कम्युनिस्ट समय के दौरान रहते थे, इसलिए हमारा कर्तव्य है कि हम दूसरों को बताएं कि इस तरह के विचार कितने खतरनाक हो सकते हैं।”
हालांकि दूर-दूर तक फैले सकवाइज़ के विचार प्रतीत हो सकते हैं, वे पोलैंड के प्रभावशाली कैथोलिक चर्च के वरिष्ठ राजनेताओं और आंकड़ों से गूंज रहे हैं। एक अभियान के भाषण में जब वह फिर से चुनाव के लिए खड़े हुए, राष्ट्रपति आंद्रेजेज डूडा ने एलजीबीटी अधिकारों के प्रचार को एक विचारधारा “साम्यवाद की तुलना में अधिक विनाशकारी” कहा। क्राको के आर्कबिशप ने हाल ही में एक नव-मार्क्सवादी “इंद्रधनुष प्लेग” की चेतावनी दी थी।
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राज्य द्वारा स्वीकृत होमोफोबिया और एक बड़े पैमाने पर शत्रुतापूर्ण मीडिया के साथ, पोलिश समलैंगिक लोगों को वापस कोठरी में धकेल दिया जाता है, खासकर छोटे शहरों में।
स्विडनिक, वारसॉ के दक्षिण-पूर्व में कुछ घंटे, “एलजीबीटी विचारधारा” के खिलाफ एक प्रस्ताव को अपनाने वाली पहली नगर पालिका थी।
बार्ट स्टास्ज़वेस्की
स्विडनिक में बार्ट स्टास्ज़वेस्की
जब मैं शनिवार की सुबह आता हूं, तो आधा दर्जन समलैंगिक कार्यकर्ता मुख्य चौक में पत्रक, “लव इज़ लव” स्टिकर और बहुरंगी छींटों के साथ डोनट्स को सौंपते हैं। उनके प्रवक्ता, बार्ट स्टैस्ज़वेस्की ने लोगों को यह दिखाने के लिए पोलैंड के पूर्व के एक कतार दौरे का आयोजन किया कि समलैंगिक लोग “सामान्य नागरिक” हैं।
वह कहते हैं: “हम इंद्रधनुषी मिथक-बस्टर हैं। हम आक्रामक नहीं हैं। हमारे गुब्बारे उत्तेजक नहीं हैं, हमारे झंडे उत्तेजक नहीं हैं। हमारे डोनट्स उत्तेजक नहीं हैं!”
डोनट्स को एलजीबीटी अधिकार कार्यकर्ताओं ने सौंप दिया
लेकिन सड़क के दूसरी ओर, लगभग 30 युवकों का एक समूह है जो खुद को कर्कश चिल्लाते हैं। “इंद्रधनुष के प्रचार से मुक्त स्विडनिक,” वे चिल्लाते हैं, समलैंगिक अधिकार कार्यकर्ताओं के बोलने से आने वाले ब्रीज़ी पॉप संगीत की आवाज़ को बाहर निकालने की कोशिश करते हैं।
एक व्यक्ति, मुंडा सिर के साथ, मुझे बताता है कि वह एलजीबीटी समूह के संदेश को पसंद नहीं करता है। “वे हमारे समाज में फिट नहीं होना चाहते,” वे कहते हैं। “और हम उन्हें इस शहर में नहीं चाहते हैं।”
“वे राष्ट्र को कमजोर कर रहे हैं,” एक और कहते हैं। “और यह पोलैंड के दुश्मनों का लक्ष्य है। युद्ध अब टैंकों और मिसाइलों के बारे में नहीं है। आप अराजकता बनाकर एक देश को नष्ट कर देते हैं। और यही वे काम करने की कोशिश कर रहे हैं।”
प्रदर्शनकारियों का LGBT विरोधी
दो समूहों के बीच, दंगा पुलिस की एक लंबी कतार है जिसमें सभी हेलमेट और बुलेट प्रूफ निहित पहनते हैं और तेज धूप में पसीना बहाते हैं।
“ईमानदारी से कहूं, तो मुझे खुशी है कि पुलिस यहां मौजूद है”, स्टासजेस्की कहते हैं। “हम बहुत सुरक्षित महसूस करते हैं।” वह कहते हैं कि कई समलैंगिक, समलैंगिक, उभयलिंगी और ट्रांसजेंडर डंडे ने उत्पीड़न से बचने के लिए हाल ही में पलायन किया है।
मध्ययुगीन काल में स्थापित 6,500 लोगों के एक शहर टुचो में, जिसने खुद को “एलजीबीटी विचारधारा” से मुक्त घोषित किया है, मैं एक स्थानीय पार्क में एक समलैंगिक किशोर से मिलता हूं। फ़िलिप, उसका असली नाम नहीं, एक अधिक उदार-दिमाग वाले बड़े शहर से शहर में चला गया। उसके माता-पिता को उसकी कामुकता से कोई समस्या नहीं है। और न ही फ़िलिप ने टुचो में अपनी सुरक्षा के लिए कभी भी आशंका जताई है। फिर भी, इसका मतलब यह नहीं है कि क्राको से 100 किमी पूर्व में पोलैंड के इस हिस्से में समलैंगिक होना आसान है।
“एक बार, जब मेरा प्रेमी और मैं हाथ पकड़ रहे थे”, तो वह कहता है, “हमने कुछ लोगों को हम पर नाम चिल्लाते हुए सुना।” तुचो में समलैंगिक लोग कहते हैं, “अदृश्य” रहकर ही शांति से रह सकते हैं। यदि उसे किसी बुरे अनुभव का सामना नहीं करना पड़ा है, तो ऐसा इसलिए है क्योंकि वह “थोड़ा नीरद” है, जो अपने कंप्यूटर के सामने वीडियो गेम खेलने में अपना बहुत समय व्यतीत करता है।
“मैं सिर्फ ट्विटर पर एक पोस्ट पढ़ता हूं कि समलैंगिक कार्यकर्ताओं में से एक ने कहा है कि शांतिपूर्ण संघर्ष का समय खत्म हो गया है”, मैट्सुज मार्ज़ोच ने वारसॉ विश्वविद्यालय के बाहर विरोध प्रदर्शन करते हुए कहा। “ठीक है, उन्हें यह जानना आवश्यक है कि यदि वे दस्ताने उतार रहे हैं, तो हमारा पक्ष छिपने के लिए भागेगा नहीं। हम उनसे मिलेंगे। और यह चोट लगने वाली है।”

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