नेपाल के प्रधानमंत्री केपी शर्मा ओली ने सोमवार को नेपाल की प्रधानमंत्री केपी शर्मा ओली के हवाले से कहा, “असली अयोध्या बीरगंज के पश्चिम में थोरी में है। भारत ने भगवान राम की जन्मभूमि के रूप में दावा किया है।” एक भारतीय राजकुमार राम।

ओली कवि भानुभक्त की जयंती मनाने के लिए एक कार्यक्रम में बोल रहे थे, जिसका श्रेय वाल्मीकि के रामायण के पहले प्रामाणिक अनुवाद नेपाली भाषा में है।

राजनीतिक रूप से, ओली की टिप्पणी भारत के रक्षा मंत्री राजनाथ सिंह की पिछले महीने की गई उस टिप्पणी के खंडन के रूप में आती है जब उन्होंने कहा था कि भारत और नेपाल के बीच सीमा-पार विवाहों के संदर्भ में “रोटी-बेटी” संबंध है।

हालांकि, ओली की टिप्पणियों ने प्राचीन ग्रंथों में उल्लिखित भगवान राम की जन्मभूमि और उनके राज्य की राजधानी अयोध्या के “वास्तविक” स्थान पर एक बहस छेड़ दी है। ओली का जोर अपनी तरह का पहला नहीं है।

यह स्थानों की एक लंबी सूची के लिए केवल एक अतिरिक्त है।

ओली ने नेपाल के परसा जिले में थोरी की एक छोटी ग्रामीण नगर पालिका रखी है। थोरी के भारतीय पक्ष में भीखना थोडी है, जो भारतीय रेलवे नेटवर्क से जुड़ा है और लंबे समय से सीमा के दूसरी तरफ के लोगों द्वारा भारतीय बाजारों और स्थानों की यात्रा के लिए उपयोग किया जाता है।

रामायण का अयोध्या

मौखिक इतिहास, जैसा कि वाल्मीकि द्वारा रामायण में संकलित है, अयोध्या को आधुनिक उत्तर प्रदेश में रखता है। रामायण परंपरा साहित्यिक साक्ष्यों के आधार पर लगभग 3,000 वर्षों से अयोध्या को राम के जन्मस्थान के रूप में पहचानती है। पुरातात्विक साक्ष्यों के अभाव ने इस बहस को वर्षों से जारी रखा है।

यह कि भारतीय शहर अयोध्या भगवान राम की जन्मभूमि है, जिसे मंगोलिया, थाईलैंड और इंडोनेशिया जैसे देशों में लोकगीतों द्वारा समर्थन प्राप्त है।

लेकिन वह अयोध्या कहां है?

भाजपा-आरएसएस द्वारा समर्थित राम जन्मभूमि आंदोलन के मद्देनजर 1990 के दशक के दौरान अयोध्या की वर्तमान पहचान गंभीर चुनौती के रूप में सामने आई।

स्वर्गीय चंद्रशेखर प्रधान मंत्री थे, जब उन्होंने अयोध्या भूमि विवाद को हल करने के लिए एक प्रक्रिया शुरू की थी – जिसे अब सुप्रीम कोर्ट ने निपटारा किया – हिंदू और मुस्लिम पक्षों को अपने साक्ष्य का आदान-प्रदान करने के लिए आमंत्रित किया।

यह इस समय था कि आरएस शर्मा, डीएन झा, एमए अली और सूरजभान सहित सभी इतिहासकारों के एक समूह – सभी ने बाबरी मस्जिद एक्शन कमेटी का प्रतिनिधित्व किया – ने कहा कि यह अयोध्या भगवान राम की जन्मभूमि नहीं है। इसने एक बड़े विवाद को जन्म दिया।

ऐतिहासिक संरचना का अयोध्या

दो साल बाद, एक अन्य इतिहासकार, श्याम नारायण पांडे “अयोध्या का प्राचीन भूगोल” नामक एक पुस्तक लेकर आए। पांडे ने अफगानिस्तान में एक शहर – भगवान हे राम के अयोध्या के रूप में – आधुनिक हेरात की पहचान करने का तर्क दिया।

पांच साल बाद, 1997 में, पांडे ने बेंगलुरु में भारतीय इतिहास कांग्रेस के 58 वें सत्र में, “ऐतिहासिक राम को भगवान राम से अलग” शीर्षक से एक पेपर में अपना सिद्धांत प्रस्तुत किया।

1998 में, पुरातत्वविद् एमवीएन कृष्णा राव ने हरियाणा में बनवाली को भगवान राम की जन्मभूमि घोषित किया। उन्होंने सिंधु घाटी मुहरों के अध्ययन पर अपना सिद्धांत आधारित किया। उन्होंने प्राचीन नदी सरस्वती के तट पर हरियाणा स्थल के साथ रामायण के अयोध्या की पहचान की।

वास्तव में, राव ने सुमेर में राम को लरसा के रिम-पाप-आई के रूप में पहचाना, और घोषणा की कि उनका साम्राज्य सिंधु घाटी से सुमेर (वर्तमान इराक) तक फैला है, अफगानिस्तान और ईरान भी शामिल है। उनके सिद्धांत के अनुसार, हम्मुराबी – वर्तमान इराक में बाबुल के राजा – रामायण के रावण थे।

2000 में राजेश कोचर द्वारा एक और पुस्तक, “द वैदिक पीपल: हिस्ट्री एंड जियोग्राफी” – संस्कृति और इतिहास में गहरी रुचि रखने वाले एक भौतिकशास्त्री के रूप में आई। पुस्तक में दावा किया गया है कि भगवान राम अयोध्या में पैदा नहीं हुए थे और इस दिशा में एक खोज एक निरर्थक अभ्यास है।

कोचर ने सायरू नदी की पहचान अफगानिस्तान में हरि-रुड या हैरोयू से की। प्राचीन ग्रंथों की व्याख्या करते हुए, उन्होंने तर्क दिया कि भगवान राम के पूर्वज पश्चिमी अफगानिस्तान-पूर्वी ईरान क्षेत्र में रहते थे।

पाकिस्तान में अयोध्या, और थाइलैंड

2015 में, ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड (AIMPLB) के अब्दुल रहीम कुरैशी ने एक पेपर प्रकाशित किया, “अयोध्या प्रकरण के तथ्य” यह तर्क देने के लिए कि राम का जन्म पाकिस्तान के रहमान धारी में हुआ था।

एक और अयोध्या दावेदार है। यह थाईलैंड में स्थित है। यह वास्तव में भगवान राम के जन्मस्थान के नाम पर रखा गया है। मध्ययुगीन शहर अब अयुत्या ऐतिहासिक पार्क में खंडहर में स्थित है।

यह थाईलैंड के पुराने सियाम राज्य की राजधानी थी, जिसके राजा यू थोंग 14 वीं शताब्दी के मध्य में इस स्थान पर चले गए थे, और उन्होंने वहां एक राजधानी का निर्माण किया था क्योंकि उन्होंने अपने राज्य में चेचक के प्रकोप से बचने की कोशिश की थी। यह चाओ फ्राया नदी पर स्थित है। थाई भाषा में Phra एक जगह के शाही संबंध को दर्शाता है।

अयोध्या के लिए इन वैकल्पिक साइटों में से कोई भी रामायण और अन्य ग्रंथों में वर्णित के रूप में उन्हें राम की अयोध्या से जोड़ने के लिए कोई भी स्पष्ट सबूत नहीं है। हालांकि, एक और तर्क है कि 11 वीं शताब्दी में अयोध्या को अपना वर्तमान नाम मिला। पहले, इसे साकेत कहा जाता था।

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